How the Berlin Conference Clung on Africa: What Africa Must Do

How the Berlin Conference Clung on Africa: What Africa Must Do

Wednesday, 18 December 2019

AN0THE UNWRITTEN BIOGRAPHY OF PRESIDENT NYERERE (4)


              Following   upon  the  hugely  positive  impact  which  was   instantly   created  as  a  result  of  the  publication  of  former  President  Benjamin   Mkapa’s   autobiography,  on  12th  November,  2019,   titled   “My  Life,  My  Purpose :  A  Retired  President  Remembers” ;    I  quickly   decided  to  devote  a  series  of  articles  in  this  column,  with  the  intention  of  drawing   public   attention  to  the  vastly   rich  biography  of  President  Julius  Nyerere,  the  founder-President  of  our  beloved  country;   in  the  forlorn  hope   that  those  who   are  in  a  position  to  do  so,   will  be  persuaded  to   write  his  biography.                                                
Image result for photos of msekwaThis  will  be  the   fourth in  this  series ,   and  will,  for  the  time  being,  be  the  last  instalment;  which   will  be  in  the  area  of   Foreign  Affairs,   and  will  focus  mainly  on  Mwalimu  Nyerere’s   angry  reactions   to  certain   specified  actions  that  were   wantonly  taken  by  some  of  his  peers,  the  Presidents  of  Africa;   which  he  considered   to  be  seriously  wanting  in  ethics.    In other  words,  we  will  be  discussing  his  ‘low  moments’,  wherein  he  found  himself  forced  into   utter   frustration  and  anger,  which  he openly  expressed  in  his  responses  to  the  relevant  events.
I  should  perhaps  also  add,  that   the  unethical   actions  by  his  African  peers  greatly  angered  President  Nyerere,  primarily  because   for  him,  the  question  of  leadership  ethics   was  a  basic  rule  of   personal  leadership  behaviour,  or   principle,   that   must  never   be  compromised.    For  he  sincerely  believed,  that  ethics  is  the  heart  of  leadership”.             Thus,  on  the  domestic  front,  that  is  what actually  explains  why  he  took  the  earliest  opportunity   during  his  tenure  as  President  of the  United  Republic  of  Tanzania,  to  introduce that  ethics  rule  in  the  form  of   a  “leadership  code  of  ethics”,   when  he  drafted  the  Arusha  Declaration  of  February,  1967;  which  would  bind  all the   ruling  party  leaders,  as  well  as  the   Government   leaders,  of  this  country.            And  on  the  Foreign  Affairs  front,   that  is  what  explains  why,  as  soon  as  he  became    Head   of  the  Government    of  Tanganyika   way  back  in  September  1960;  he   quickly  imposed  a  ban  on  the  importation  of  goods   from  South  Africa,  in  order  to  demonstrate  his  strong  disgust  at  the  (then)   South  African  Government’s   obnoxiously   unethical   apartheid   policy.  Similarly,   that  is  precisely  what  explains   his  subsequent  strong  negative  reactions  to  some  of  his  African  peers  unethical  actions,  that  are  described  in  this  article.
 Mwalimu  Nyerere’s   angry  reactions.
It  should  be  noted,  however,  that  these  were  not  merely   isolated  angry    reactions  to  the  relevant  events.    They   were,   in  fact,   part  of  Mwalimu  Nyerere’s   general   struggle  against  any  injustices.   There  are  two  specific  indents  that  quickly  come  to  my  mind,  in respect  of   President  Nyerere’s   angry  reactions  to  his  African  peers,  for  their  unexpected,   unworthy,   behavior.   One,  which  occurred  in  December  1965,  was  the  unexpected  failure  to  implement  the  resolution  adopted   by  Organization  of  African  Unity  (OAU)  on  breaking  diplomatic  relations  with  Britain. 
The  other  was  the  1978  pressure  put  on  President  Nyerere,  not  to  allow  the  Tanzanian  Armed  Forces  to  cross  the  border  into  Uganda  during  the  Iddi  Amin  war.                    
But  before  we  start  discussing  these   issues,  and  particularly,  in  order  to  show  that  such  reactions  were  part  of  Mwalimu  Nyerere’s  general  struggle  against  injustices,  we  will  first  cite  one  example,  that  of   his  resignation  from  the  colonial  Legislative  Council  way  back    in  1957.  This  was   in  protest   against   what,  in  his  considered  opinion,   was   an  injustice  committed  by  the  colonial  Government.       Mwalimu  Nyerere   had  been   nominated  by  the  Governor  of  Tanganyika  in  July  1957,  to  be  a  member  of  the  colonial  Legislative  Council  (LEGCO);  but  he  found  it  necessary  to  resign  therefrom,  a  mere  six   months  later.   He  subsequently  explained  the  reasons  for  his  resignation,  in  an  article  published  in  “Sauti  ya  TANU”   No.  18,  on 16h  December,  1957,  that  he  had  accepted  nomination  in  the  belief  that  the  Government  would  respond  positively  to  his  views  regarding  the  pace  of  progress  to  independence,  but  he  soon  realized  that  this  was  actually  not  the  case;  so  he  decided  to  quit. “  I  had  no  alternative  but  to  tender  my  resignation”  he  said.                                           
We  will  now  proceed  to  the  two  particular  events  which  we  referred  to   earlier  above.  
The  failure  to  implement  the  OAU  resolution.
On  11th  June,  1965;   Mr.   Ian  Smith,  the  Prime  Minister  of  what  was  then  Southern  Rhodesia,  now  Zimbabwe;   made  a  sudden  unilateral  declaration  of  independence (UDI)   for  that  central  African  country.   At  that  time,   Southern  Rhodesia  was  a  self-governing  colony  of Great  Britain,  whose  Government  was   entirely   in  the  hands  of   the  minority  white  Rhodesian  settlers,  who  thus  wanted  to  protect  their  vested  interests,   by   unilaterally  severing   their  colonial  relationship  with  Britain.  This  was,  quite  obviously,  an  act  of  open  rebellion,  which  President  Nyerere,   and  many  of  his  African  peers,  believed  would  be  quickly  quashed   by   Britain,  the  legitimate  ruling  power.    But  months  went  by,  and  no  such  action  was  taken  by  the  British  Government.                  
Thus,  in  December,  the  Organization  of  African  Unity  (OAU)  called  an  emergency   meeting   of  Foreign  Ministers  in  Addis  Ababa,   which  would   decide  on  what  action  should  be  taken,   to  force  the  British  Government  to  exercise  its   due  responsibility  over  Southern  Rhodesia,  regarding  that  unprecedented  rebellion.   The  meeting  unanimously  decided   that,   all  the  Independent  African  countries  (that  had  established  diplomatic  relations  with  Britain),  should  break  such  relations  on  15th   December ,  1965;  if  by  that  date,  Britain  had  not  yet  taken  the  necessary  action to  reverse  the  Southern  Rhodesia  rebellion.
But  alas,  come   the  agreed   date,   15th  December,  1965,  only  Ghana  and  Tanzania  did  actually   implement  that  resolution.  The  extent  of   President  Nyerere’s   utter   disappointment,  dismay    and  anger  at  this  turn  of  events,  is  clearly  displayed  in  his  “Honour  of  Africa”  speech,  which  he  delivered  in  the  Tanzania  Parliament  shortly  thereafter.    President  Nyerere’s  speeches  in  Parliament  have  always  been  delivered  in  Kiswahili,  the  national  language.  But  on  that  particular  occasion,  he  chose  to  address  the  House   not  in  Kiswahili,  but  in  English,  which  was  a  clear  indication  that  he  was  actually  addressing  an  external  audience,  so  that  they  could  get  the  piercing  message  directly.  This  is  what  he  said in  the  form  of  unanswered  questions:- “How  can  Africa  really  fail  to  implement  its  own  resolution?   Can  African  States  meet  in  solemn  conclave,  merely  in  order  to  make  noise? “   He  went  on  thus:  “The  purpose  of  that  resolution  was  to  show  Britain,  that  Africa  requires  concrete  action  to be  taken  against  Smith  (the  rebel  Prime  Minister  of  Southern  Rhodesia).  That  action  has  not  been  taken,  do  we  just  shrug  our  shoulders  and  do  nothing  about  it?   Can  we ­,  the  African  States,   unashamedly   do  nothing  to  implement  our  own  resolution?”.  There  is  a  lot  more  in  that  speech,  but we  will  stop  there.   
The  African  peers  pressure  in  the war  against  Iddi  Amin.
Towards  the  end  of  the  year  1977,  President  Iddi  Amin  Dada  of  Uganda,   committed  the  international   crime  of  sending  his  army  to  invade,  and  temporarily   annex,  a  large  chunk of  Tanzanian  territory,  in  the  then  West  Lake  Region  (now  Kagera  Region).  On  hearing  the  bad  news,  President  Nyerere’s   immediate,  angry  response  was: “TUTAMPIGA”.                
  The    English  equivalent   of  the  Kiswahili  word  “tutampiga”,   is  “we  shall take  revenge  on  him” ;  but   it  does  not  disclose  what   the  extent  of  that  revenge  would  be.   Hence,  many  ordinary  minds,  including  those  of   President  Nyerere’s   African  peers,   thought,  and  believed,   that   his  revenge  would  be  limited  to  chasing  Iddi  Amin’s   Forces  out  of  Tanzanian  territory.  But,  apparently,   Mwalimu  Nyerere   had  a  more  severe  punishment  in  his  ingenious  mind.                             
 He  had  initially  attempted  to  persuade  his  fellow  African  peers  to  publicly  condemn  and  rebuke  President  Iddi  Amin  for  the  international  crime  he  had  committed,  of  invading  and  annexing  part  of  Tanzanian  territory;  but  no  such  condemnation  had  been  made.   This  lack  of  even  moral  support  from  his  peers,   was already   a  major  disappointment  for   Mwalimu  Nyerere.   But  that  was  not  the  end  of  his  frustrations.   His  second  disappointment  came  soon  after  Iddi  Amin’s   invading  Forces  had  been  chased  out  of  Tanzanian  territory. 
What  actually  happened.
It  took  the  Tanzanian  armed  Forces  a  relatively  short  period  of  time  to  chase  Iddi  Amin’s  invading  Forces  out  of  Tanzanian  territory.   What  followed  thereafter,   was  an    indeterminable  period  for  the  Tanzanian  army  to  permanently   camp   at  the  Mutukula   border  with  Uganda,   for  fear  that  the  Ugandan Army  might  be  tempted  to  make  yet  another  invasion,  which  they  would  fear  to  do,   in  the    presence  of the  Tanzanian  Army   at  the  border.              But   this,  clearly,  was   a very  undesirable  situation.   And  and  that  is  when  the  Army  commanders  requested   that  they  be allowed  to  cross  into  Uganda  to  “finish  off  Iddi  Amin,  and  ensure  permanent  peace  thereafter.    And  that,  ”is  probably  when  President  Nyerere  activated  his  secrete  plan  of  chasing  Iddi  Amin  himself  out  of  Uganda  as  well !          
 However,  this   was   partly  delayed  by  President  Nyerere’s   genuine  desire,  not   to  create  the  negative  impression  that  he  was  stubbornly    ignoring,  or  going  against,  wise  advise  from   his  African  peers.  He  therefore  continued  to  listen  to  them,  until  he  half-heartedly  reached  the  point  of  surrendering  to  their   pressure.   But  then,   God’s  guidance  intervened,   to  save  the  situation  in  his  favour.    
The  probability  of  a  sleepless  night.
It  was one  Saturday  afternoon,  when  President  Nyerere  invited   two  of  his  closest  political   assistants ,  namely,   Vice  President  Aboud  Jumbe,  and  myself,  then  Executive  Secretary-General  of  the  ruling  party  Chama  cha  Mapinduzi,   to  his  residence  at  Msasani,  Dar  es  Salam.  On  arrival  there,  he  told  us  how  he  had  been  tormented,  for  some  time, by  two  conflicting  pressures.   On  the  one  hand,  was  the  pressure    from  his  Army  Chief,   asking  to  be  allowed  to  cross the  border  into  Uganda,  in  order  to  go  to  Kampala  to  “finish  off’  dictator   Iddi  Amin. But  and  the  other  hand  was  the  pressure  from  his  African  peers,  urging  him  not  to  cross  the  border,  as  by  doing  so,  he  would  be  committing  the  same  international  crime  of  invading  another  country.               He  further  told  us  how  he  had,  very   unwillingly,  succumbed  to  the  wishes  of  his  African  peers.   Whereupon,   he    instructed  the Vice-President  to  travel  to  Bukoba  the  next  day,  and  onwards  to  Mutukula,  to  inform  the  army  about  his  decision  not  to  allow  them  to  cross   into  Uganda.  But  in  giving  this  instruction,  the   President   was  vividly  disturbed.   That   Saturday   night   must   probably   have   been  a  sleepless  one  for  him.                         
He  went  to  church the  following  day,  as  was  his  usual  practice;  but  in  this  case,    he  apparently  prayed  specifically  for  God’s  guidance;  for  he  later  confirmed  that  during   his  deep  meditation  and  prayer,  he  got  an  inspiration,   to  the  effect  that  his  decision  of  the  previous  day  was  NOT  the  right  decision,  and  that  he  should  have  listened  to  his  army  commanders.               
Thereafter,  armed  with  that  inspiration,  he  confidently    reversed  the  earlier  decision,  and  decided  to  travel  to  Bukoba  and  Mutukula  himself,  to  deliver  the  good  news  to  the Army   Commanders,  who  had  been  anxiously  waiting  for  his  reply  to  their  request  to  be  allowed  to  go  to  Kampala,  and    deal  appropriately  with  Iddi  Amin.  The  rest  is  now  history,  which  would  be  succinctly  told  in   Mwalimu   Nyerere’s    biography    when,  hopefully,   it  is  eventually   written. Will  someone  please  take  up  this   challenge?
piomsekwa@gmail.com /0754767576.
Source: Daily News and Cde Msekwa Himself.


No comments: