Mpayukaji anapogeuka mwimbaji rap

I vividly see it coming

Yes, it is truly coming

I can hear people fervidly yelling

Yes, I see them surreptitiously infuriated

The time is coming

When everything

Is going to be alarming

I see it coming

Yes, it is indeed coming

Bashite is packing

Yes, he will be soon going

 Mr Biggie must be thinking

To justice being done.

            Kwa wasiojua kitasha tusameheana. Kimsingi, kinachoongelewa ni kwamba ngome zitaanguka au kwa kinyasa ndoga ziyawa zawelale. Maana ngoma hii ilivyochefua na kutega wengi, nani alijua kuna ambao wangeramba matapishi yao na kuisifia na kudai wanaipenda wakati waliiponda?

Tokana na wengi kujiingiza kwenye mambo ya rap, nami kama Mpayukaji mtakatifu na mkuu nimeamua kutia timu lau nisikike hadi wahusika waipate kama siyo kunipata. Siogopi kufungwa hata kuzodolewa. Hapa lazima niangushe mistari lau ujumbe uwafikie wahusika. Guess what. Baada ya Nay wa Kutega kuwatega wakategeka, nami ameninasa kiasi cha kuvamia kunga kama si fani. Hapa lazima nifunge nyama ili farasi wafungiane nyama na nyangwa. Naweza kuonekana kijana wa zamani, ila bado ninayo mapya tena mapya kweli yanayowakonga roho wanene.

Japo si mpenzi wa ma-rap na marapu rapu tokana na kelele zake ukiachia mbali wanaoyatoa kuonekana kama hamnazo japo wanazo, huwa sipendi miziki hii. Lakini tokana na wimbo wa Wapo, nami nimejikuta nipo. Hivyo kuja na vimbwanga hivi uvisomavyo.

Ngoja nirejee wimbo ulionikuna kiasi cha kunisukuma kuvamia fani isiyo na wenyewe.

Naanza kushuka hivi:

A free hunk that’s never enjoyed freedom

Yes, it’s the hunk of doom

Vroom

 Acha niimbe kwa kimakonde

Nasema wapo

Wapo yes wapo

Tena wapo wapo

Wapo hapo hapo

Nasema wapo na kweli wapo

Wapo wanaoburuzwa

Sema wapo

Wapo wanaoburuza

Sema wapo

Wapo wanaojishebedua

Sema wapo

Wapo wanaoogopa kukosolewa

Sema wapo

Wapo wanaojua jua hata kama hawajui

Sema wapo

Wapo wanaobangaiza

Sema wapo

Tena wapo wateule

Sema wapo tu

Wapo wanaojigonga

Sema wapo

Wapo tena wengi

Wapo akina Bashiiit

Wapo tena sitawashit

            Kwa wasioinyaka, huu ni usawa wa kupenda rap. Mimi ni nani iwapo hata mzee M7 siku hizi ni rapper? Mimi ni nani nisiwape rap. Do you need more rap? Tell me. Do you need more rap?

            Naona yule anatikisa kichwa akidhani nafanya yote haya tokana na kanywaji au bangi.  Ushindwe. Kama hujaelewa somo basi umekwisha. Hujui kuwa baada ya jamaa wenye mabavu kutaka kila mchovu anyamaze, tumegundua namna ya kuwapa vipande vyao? Kama si rap, nani angewashikisha adabu akina Bashiit hadi wakajipiga mtama na kuramba matapishi yao? Ukisikia wapo wanaoramba matapishi na kujipiga ntama jua wapo? Nikisema wapo nawe jibu wapo.

Wapo walioanza kuharibikiwa, jibu wapo.

Wapo wanaochezea nafasi zao kwa kulinda makapi, sema wapo.

Wapo wanaojifanya miungu watu, sema wapo, wapo wanaojifanya wanajiamini wakati ni woga wa kawaida, sema wapo.

Wapo wanaofikiri kinyume, sema wapo.

Wapo walioghushi vyeti, sema wapo.

Wapo wakiulizwa  wanasingizia mihadarati, sema wapo.

Wapo akina Dav Bashite, sema wapo.

Wapo  waliojisahau, sema wapo.

Wapo wanaopinga kila kitu, sema wapo.

Wapo wanaochuuzana, sema wapo.

            Hebu tuache utani. Kwanini tusiwashauri wapingaji kugeukia rap ili hoja zao zisikike na kuheshimiwa. Maana baada ya kuona akina Rema wakipotezewa muda lupango, kuna haja ya kutafuta mbinu nyingine ya kupeleka ujumbe. Najaribu kupiga picha mzee Freeperson Mbhowe akiwa kwenye gwanda lake akila mic na mzee Sugu huku Joni wa Nyika na Tunda Lisssu wakimwaga vibwagizo kabla ya mzee Eddie Ewassa na Freddie Sumuye wakimwaga mistari ya kiutuuzima. Ngoma itanoga pale mzee wa Madevu kutoka mitaa ya Uondwe akimwaga vina kwa chati kabla ya mzee Ibra Pumba kumtungia mipasho ya kumpinga.

            Hebu jaribu kupiga picha dokta wa Majibu akimwaga vina kuwapasha mashakunaku kuwa wanapenda udaku na kujadili watu badala ya masuala akaishia kufanya hilo hilo analowashitakia wenzake. Kabla ya ngoma kutua piga picha bi nkubwa Sammie akisuluhisha kwa kumwaga vina vya kutaka kila mmoja aheshimiane na mwenzake huku brother Katelephone Aliyejaliwa akija na mistari ya Faru Joni kabla ya dokta wa Kusheini kuja na mistari dhidi ya jamaa mwenye madevu. Mwisho wa yote ni pale walevi wakatapoingia na mistari yao kusema wamechoshwa kuburuzwa na kutishwatishwa wakati kaya hii ni yetu sote bila kujali ukubwa wa cheo cha mlevi.

            Napiga picha walevi wakiimba

“Tunataka kaya yetu, tunataka.

Tunataka uhuru wetu, tunataka

Tunataka tuheshimiwe, tunataka.

Tunataka Bashite awajibishe, tunataka.

Tunataka haki na usawa, tunataka.

Tunataka walioghushi watumbuliwe, tunataka.

Tunataka makaburi yafukuliwe, tunataka

Tunataka tuyafunike wenyewe, tunataka.

Tunataka tunataka tunataka demokrasia na heshima, tunataka.

            Naona sauti imekauka hadi kuhitaji kanywaji. Lo! Hata kumbe sijapata majani lau nitulize kichwa na kuondoa mawazo yatokanayo na kadhia ya akina Bashite!

Chanzo: Tanzania Daima Jumatano kesho.